تاملات اجتماعي
حامد بخشي
تاملات اجتماعي
يادداشت هاي سينمايي
مرثیه ای برای زن خانه دار: تحلیلی بر فیلم «به همین سادگی»
فیلم داستان یک روز زنی خانه دار است که با وظایف مختلف نقش خود درگیر است. طاهره که همسر یک مهندس عمران است، در خانه به وظایف مختلفی همچون حاضر کردن بچه ها برای مدرسه، پخت و پز، تربیت فرزندان و .... مشغول است. داستان از قضا روزی از او را به تصویر می کشد که دچار افسردگی و ناراحتی شده و همسرش نیز در اوج یک فعالیت کاری قرار دارد. با این حال، قرار است این یک روز سنخ نما از یک زن خانه دار باشد. ( 360 بازدید)

کاغذ بی خط: هجرت روشنفکر از واقعیت به خیال
داستان فیلم

«کاغذ بی خط» داستان زنی است که استعداد داستان نویسی دارد و بلکه اساسا در داستان زندگی می‌کند و زندگی خود را نیز به صورت داستان ها و افسانه ها درآورده است.

( 942 بازدید)

بررسی عناصر و روایت های اجتماعی «چند متر مکعب عشق»

فیلم داستان جماعتی از طبقه پایین مهاجران افغانی است که بدون مجوز وارد مرز شده‌اند، مخفیانه به کارهای یدی مشغول هستند و در خانه های نیمه مخروبه ای زندگی میکنند. بدنه اجتماعی فیلم را وضعیت این مهاجران و رابطه آنان را جامعه میزبان می سازد. مابقی، ماجرایی عاشقانه است که این بدنه را راه می برد و مخاطب را به دنبال خود می کشاند. فیلم هم از منظر ماجرای عاشقانه خود قابلیت نقد دارد (که این نوشتار بدان نمی پردازد) و هم از زاویه تصویر و روایتی که کارگردان از رابطه مهاجران افغان و جامعه میزبان به دست می دهد.

( 948 بازدید)

مضامین جامعه شناختی در فیلم «زندگی مشترک آقای محمودی و بانو»
فیلم داستان زن و مرد میانسالی است که در یک فضای خانوادگی سنتی زندگی می کنند و چند روزی میزبان خواهرزاده زن و هم خواب او می شوند که ارزش های متفاوتی از زندگی دارند. تعاملات و تاثیر و تاثرات درون هر یک از این دو خانواده و نیز بین خانواده ها چیزی است که داستان فیلم را تشکیل می دهد. فیلم عمدتا بر مبنای دیالوگ بین شخصیت ها و در یک فضای بسته می گذرد و کمتر به ماجراهای داستانی می پردازد.
( 1429 بازدید)

تحلیل جامعه شناختی فیلم «برف روی کاج ها»

فیلم داستان مردی است که پس از 14 سال زندگی مشترک با همسرش، با دختر جوانی طرح آشنایی می ریزد و از همسرش جدا می شود. فیلم از سه روایت تشکیل شده که روایت اول کانونی و دو روایت دیگر فرعی و در کنار روایت اول سیر می کنند. روایت اصلی خیانت علی به رویا است. روایت دیگر که به دنبال این روایت پیش می آید آشنایی و رابطه رویا با نریمان است. روایت موازی مشکلات مریم و در نهایت بازگشت او به همسر سابقش است. در تلاش برای تحلیل جامعه شناختی این فیلم، به سه مقوله پرداخته می شود: ابتدا شخصیت های اصلی فیلم از دید اجتماعی توصیف می شوند. سپس روایت اصلی فیلم تبیین می شود و در نهایت سایر مضامین اجتماعی موجود در فیلم توصیف می شوند.

( 1525 بازدید)

عاشقی یا آداب دانی؟ در حاشیه فیلم HITCH

در رفتارهای اجتماعی موثر دو توصیه وجود دارد: 1. انجام رفتارها طبق جوشش از ضمیر فرد و نه «ادا درآوردن» و انجام رفتارهایی طبق دستورالعمل ها و 2. انجام رفتارهایی بر اساس قواعدی که طبق نظر متخصصان یا افراد حرفه ای آن حوزه، «موثر» شناخته می‌شود. طرفداران یا معتقدان به هر یک از این رویکردها، به شدت با نظر دیگر مخالف هستند.

( 3178 بازدید)

«یک عاشقانه ساده» و سرخوردگی طبقه متوسط جدید از اصلاحات دموکراتیک

فیلم سینمایی «یک عاشقانه ساده» سامان مقدم در سال 1390 ساخته شده است. داستان فیلم به یک رابطه عاشقانه در روستا مربوط می‌شود و کشمکشی که همانند بسیاری از داستان های عاشقانه میان خواستاری صاحب مکنت و عاشقی بی چیز بر سر دستیابی به معشوق ایجاد می‌شود.

( 2732 بازدید)

فیلم شخصیت- فیلم موقعیت

مشخصه آنچه معمولا تحت عنوان فیلم های داستانی نامیده می شوند، پیگیری یک روایت از ابتدا تا انتهای فیلم است. هر روایتی متشکل از شخصیت هایی است که داستان بر محوریت آنها شکل می گیرد، اتفاقاتی که برای این شخصیت ها اتفاق می افتد و نحوه واکنش آنها به این رخدادها. در واقع در هر روایتی تز شخصیت وجود دارد، آنتی تز رخداد یا اتفاق وجود دارد، و سنتزی که حاصل نحوه مواجهه شخصیت با اتفاق است و خود رخداد بعدی را رقم می زند.

( 2859 بازدید)

آیا «جدایی نادر از سیمین» یک فیلم اجتماعی است؟

اول اینکه مبنای پاسخگویی به این سوال، تعریفی است که من در یادداشت قبلی از فیلم اجتماعی ارائه داده ام. مسلما مدعی این نیستم که این تنها تعریف یا شاید بهترین تعریف است. از دیدگاه تعامل گرایی می توان به هر فیلمی که تعامل های اجتماعی رو محور اصلی فیلمش قرار می ده، فیلم اجتماعی گفت. اما ثمره این نوع نگاه و یادداشت نویسی آن است که یک خط مجزایی از نقد اجتماعی فیلم ترسیم شود که راه و شیوه خود را از نقد نویسی سینمایی فیلم جدا کند و دارای مبانی نظری خودش باشد.

( 3723 بازدید)

فیلم اجتماعی چیست؟
در یک تعریف وسیع ، هر فیلمی که به یک «مساله اجتماعی» بپردازد، فیلم اجتماعی محسوب می شود. بنابراین اگر موضوع محوری فیلمی مثلا طلاق، اعتیاد به مواد مخدر یا چیزی نظیر آن باشد، فارغ از اینکه روایت فیلم و نوع نگاه کارگردان چه باشد، فیلم اجتماعی محسوب می شود.
( 3256 بازدید)

روي خط اخبار
یک جامعه شناس: افزايش طلاق‌ها ناشي از بالا رفتن ارزش نهاد ازدواج است.
دكتر حامد بخشي در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)- منطقه خراسان،‌ با بیان اينكه بالا بودن نسبی نرخ طلاق بخشي از ذات جامعه‌ی جديد است، اظهار كرد:‌ اینکه به دنبال به صفر رساندن نرخ طلاق در جامعه‌ی امروز باشیم، مطلوب نیست، زيرا اين امر خود معضلات اجتماعي دیگری را در جامعه ايجاد كند. ( 267 بازدید)

یک جامعه شناس: مقاوم‌سازی راهکار جلوگیری از آسیب‌زایی ماهواره است.
دکتر حامد بخشی در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) - منطقه خراسان، اظهار کرد: آسیب‌زا بودن ماهواره ناشی از این است که جامعه را خیلی به سمت ایزوله شدن پیش بردیم. ( 1766 بازدید)

جنگ نرم وجه غالب معضل مواد مخدر در کشور ما نيست

عضو هيات علمي جهاد دانشگاهي مشهد گفت: وجه قالب مواد مخدر را در کشور بايد از جنس آسيب‌شناسي داخلي بررسي کرد.

( 2584 بازدید)

حرف و حديثها درباره کاهش سن جرم دانش آموزان

دکتر حامد بخشي، مدرس دانشگاه، درباره تأثير نظام آموزشي در بروز آسيبها، مي گويد: نظام آموزشي ما به لحاظ توانمندسازي افراد براي زندگي مطلوب چندان کارآمد نيست

( 2784 بازدید)

عضو هيأت علمي جهاددانشگاهي مشهد: صدا و سيماي جمهوري اسلامي از ذائقه مردم فاصله گرفته است

عضو هيأت علمي جهاددانشگاهي مشهد گفت: صدا و سيماي جمهوري اسلامي بايد در سياست‌گذاري‌هاي خود تغييرات بنيادي ايجاد كند.

( 3466 بازدید)


يادداشتهاي اجتماعي
رشد حاشیه‌نشینی و تضعیف طبقه متوسط در مشهد

این متن مصاحبه ای است که با ویژه نامه استان خراسان رضوی دنیای اقتصاد داشتم. اکنون متن آن را اینجا بازنشر می کنم.

 

( 158 بازدید)

آنومی، مشکل اصلی حاشیه نشینی
این یادداشت در تاریخ یازدهم آبان 94 در ضمیمه دنیای اقتصاد روزنامه خراسان منتشر شده است. شهرها به علل مختلفی تشکیل می شوند. گاهی نیاز به یک تمرکز سیاسی موجب تشکیل شهر می شود، گاهی از گردآمدن تاجرای یا پیشه وران شهر به وجود می آید. علت شهر، هر آنجه که باشد، یک نکته مسلم است که شهر از مازاد اقتصادی نیرویهای تولیدی امکان ایجاد و بقا می یابد. به عبارت بهتر، شهر حاصل وجود مازاد اقتصادی تولید غذا است. ( 262 بازدید)

تعامل فرهنگ و ساختار در حل مساله فقر
این مقاله را برای ضمیمه هفتگی خراسان رضوی دنیای افتصاد نوشته بودم که در تاریخ چهارم شهریورماه 1393 منتشر گردید. اکنون آن را در سایت بازنشر می کنم. ( 1791 بازدید)

هی غرب! دشمن اصلی تو ما نیستیم، القاعده است!
تاریخ عرصه ظهور و سقوط تمدن ها است و اینچنین نخواهد بود که ظهور تمدن غرب پایان تاریخ باشد. تمدن نوین غرب که می توان بدو پیدایش آن را از قرن شانزدهم در نظر گرفت، همانند همه تمدن ها، چنین می نماید که فناناپذیر است و البته به دلیل لوازم تمدنی خویش- نظیر ساختار و فرآیندهای منظم و استوار- معمولا این ادعا توسط عموم پذیرفته می شود و بنای مشروعیت آن را نیز می گذارد. با این حال، در طول تاریخ شاهدیم که تمدن ایران باستان دو مرتبه- یک بار توسط یک سردار مقدونیر(اسکندر)، و بار دیگر توسط اعراب عمدتا بادیه نشین- سقوط کرد. ( 2050 بازدید)

چرا روحانی چنین می کند؟
قریب به هفت ماه از پیروزی روحانی در انتخابات ریاست جمهوری می گذرد. او که با وعده حل مدبرانه مشکلات کشور و نقد رویکردهای اصلی دولت پیشین روی کار آمده بود اکنون مکررا با این انتقاد روبرو می شود که وعده های پیشین خود را فراموش کرده است. از جمله اصلی ترین مطالباتی که به ویژه اصلاح طلبان مطرح می کنند رفع حصر موسوی و کروبی یا لااقل تلاش محسوس در این زمینه است. چیزی که به ویژه در موضع گیری های دولت در این مدت و به ویژه صحبت های روحانی در 9 دی امسال حتی خلاف آن دیده شد و نقدهای زیادی را از سوی اصلاح طلبان متوجه او کرد- از جمله شاخص ترین آنها نامه دکتر زیباکلام به روحانی. اما آیا روحانی بر خلاف وعده های خود به پیش می رود؟ ( 2385 بازدید)

بحران اعتبار سرمایه آکادمیک در ایران

نوشتار حاضر با طرح اینکه اعتبار سرمایه های مختلف، از جمله سرمایه اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و نمادین در گروه استقلال نسبی از گونه های دیگر سرمایه است، مدعی است اعتبار سرمایه آکادمیک به عنوان زیرمجموعه ای سرمایه فرهنگی با به کار گیری شیوه شتاب زده پولی شدن دانشگاه ها در بحران قرار گرفته است و فرجام ادامه چنین روندی، بی اعتباری کامل سرمایه آکادمیک و نیز نهادهای متولی آن خواهد بود.

( 2392 بازدید)

آنکه پاکی روح خود را فدای جامعه نکرد!
ماکس وبر در سخنرانی «سیاست به عنوان یک حرفه» به اخلاق در حوزه سیاست پرداخته است. در این گفتار او این سوال را مطرح می کند که اخلاق چه جایگاهی در عالم سیاست دارد و در این راستا اخلاق وظیفه گرا و اخلاق پیامدگرا در حوزه سیاست و ویژگی های یک سیاستمدار را مورد بحث قرار می دهد.
( 2508 بازدید)

نقد و بررسي
در مورد تفسیر خواب فروید

کتاب «تفسیر خواب» زیگموند فروید در بردارنده تلاش قابل توجه مولف در رمزگشایی از یکی از مهمترین رخدادهای روانی انسان ها است که البته می توان گفت به نوعی دربردارنده بخش های معظمی از اصلی ترین نظریات فروید در زمینه سرکوب، سانسور، نظریه جنسی و رابطه خودآگاه و ناخودآگاه وی است.

( 8986 بازدید)
کتاب «تفسیر خواب» از زیگمون فروید

درباره کتاب سوسیوبیولوژی

کتاب سوسیوبیولوژی: تلفیق نوین تالیف برجسته و مدح شده ادوارد ویلسون است. آن گونه که در بیوگرافی مولف آمده، نه تنها او دارای وجاهت و جایگاه بالایی در رشته زیست شناسی است(چنانچه گفته شده بسیاری او را داروین قرن می نامند) بلکه کتاب او نیز از سوی انجمن بین المللی رفتارشناسان کتاب قرن نامیده شده است.

( 3980 بازدید)

نقد و بررسی «موانع توسع علمی ایران»

فرامرز رفیع پور هدف خود در این کتاب را «نشان دادن شرایط یک علم سازمان یافته برای ایران و عوامل که مانع دستیابی به آن می شوند» (ص. 24) اعلام می کند. با این حال، او ارکان نظام علمی مورد بررسی خود را استاد، دانشجو و محتوای درسی معرفی می کند که نشانگر آن است که مولف حوزه دانش در جامعه را محدود به عرصه آموزش نموده و به روابط ساختاری میان بخش های اقتصاد، صنعت، سیاست و نظایر آن بر علم نخواهد پرداخت.

( 4816 بازدید)

نقد یا غلط نامه؟
عباس عبدی نقدی بر کتاب «توسعه و تضاد» فرامرز رفیع پور دارد که تا آنجا که نگارنده اطلاع دارد مشهورترین نقد مستندی است که بر این کتاب نوشته شده است. هر چند از زمان انتشار این کتاب بیش از یک دهه می گذرد و نقد عبدی هم مربوط به همان دوران است. با این حال، از آنجا که این کتاب همچنان دارای خوانندگان قابل توجهی است و به تبع نقد آن نیز پر اهمیت است، ذکر نکاتی در این زمینه شایسته می نماید. ( 4153 بازدید)

درباره «مالک و زارع در ایران»
کتاب مالک و زارع در ایران تالیف ا.ک.س. لمبتون به بررسی روابط و وضعیت دو طبقه مالک و زارع در ایران می پردازد. با توجه به اینکه در ادوار طولانی پیش از اسلام و پس از آن تا چند دهه اخیر، بیش از 80درصد جمعیت ایران را روستائیان تشکیل می داده اند نگاهی به ساختار طبقاتی این قشر وسیع از جامعه ایرانی حائز اهمیت است. ( 29148 بازدید)


معرفي من

حامد بخشي دكتراي جامعه شناسي اقتصادي و توسعه از دانشگاه فردوسي و عضو هيات علمي جهاد دانشگاهي مشهد است. موضوعات تحقيقاتي مورد علاقه او به لحاظ روش شناختي، مطالعات اسنادي به ويژه تحليل محتواي رسانه ها و به لحاظ نظري، جامعه شناسي فرهنگي است. در حال حاضر در برخي دانشگاه هاي شهر مشهد مشغول به تدريس است.

جستجو در سايت

ورود به سايت




 


 مشکل در ورود به سيستم؟
 کاربر جديد؟ !عضو شويد
بازديدكنندگان
بازديدكنندگان امروز: 27
بازديدكنندگان ديروز:1293
مجموع بازديدها: 3487908
كاربران برخط
در حال حاضر 0 كاربر عضو برخط.

کاربر ميهمان خوش آمديد عضوشويد.